Bienvenidos al rincon de Platon y su primo el cucharon, un blog en el que voy a ir poniendo varias reflexiones filosóficas o explicaciones de términos filosóficos a lo largo del curso, y si me gusta quizás, seguiré con el blog.
¡¡¡¡Bienvenidos a la época iconoclasta!!!

Lo más iconoclasta

jueves, 17 de marzo de 2011

Los liquidadores de Chernobyl

El otro día el profesor en clase habló del desastre de Chernobyl y de los liquidadores que se encargaron de sellar el reactor.
Estos hombres se enfrentaron a la radiación sin el equipo necesario, solamente equipados igual que para un incendio corriente. La mayoría no sabía a que se enfrentaban pero otros si que sabían que un hombre no aguantaría más de 45 segundos expuesto a la radiación y aún así se dirigían a la muerte sabedores de que para la mayoría no habría vuelta y si la había morirían igual de cáncer casi con toda posibilidad. Murieron por salvar a la humanidad, ya que si la fuga no hubiera sido sellada con la vida de estos hombres se habría extendido por todo el mundo provocando la muerte de millones de personas. Y nosotros se lo agradecemos olvidándolo, ya que yo del tema poco sabía hasta que el profesor nos recomendó buscar el documental en youtube y como yo muchos de mis compañeros seguro que tampoco.
Aquí os dejo un par de vídeos en los que se centra en los liquidadores pero os recomiendo ver el documental entero.



miércoles, 16 de marzo de 2011

Reflexión sobre Vals con Bashir y la guerra

Tras ver la película en clase y daros la información necesaria para entender la situación y los hechos ocurridos durante la película empecé a pensar, pensar que el ser humano es un ser violento, desde el principio de la historia ha habido guerras y aunque suene triste estas guerras son, como dijo Marx, el principal motor de la historia.
En la película se nos muestra otra visión de la guerra a la que no estamos acostumbrados, no es como las películas de Hollywood, sino que se nos muestra la guerra tal y como es en la realidad, tampoco aparece el típico héroe de las películas que se carga a todos gritando en nombre de los EEUU, todo lo contrario los personajes que aparecen son reales y están más cerca de ser antihéroes. Se nos muestran situaciones de la guerra como el soldado que huye al ver caer a su pelotón, el grupo del tanque que dispara a los alrededores sin parar por el miedo, o el sargento que en vez de dirigir a las tropas se queda viendo pornografía. También salen los soldados israelíes que no saben su causa y que se preguntan que es lo que pintan en Beirut cuando su misión inicial en teoría es la invasión de una pequeña franja para evitar los bombardeos en el norte de su país. Así como la parte más espeluznante de la película, cuando las milicias falangistas entran en Sabra y Shatila con la escusa de limpiar las calles de unos combatientes casi inexistentes y se dedican a su venganza personal con la muerte de miles de civiles inocentes, lo que causa el transtorno psicológico de el narrador y de sus compañeros, esto tampoco sale en las películas americanas en las que siempre el héroe una vez retirado está orgulloso de su participación en la guerra y lo recuerda como un servicio a la patria.
En fin, esta película me ha hecho plantearme como de violento puede llegar a ser el ser humano que no se cansa de luchar en causas inútiles, como la de la película, y si somos capaces de realizar unas matanzas tan crueles como las mostradas en la película y como los lideres declaran las guerras arrastrando tras de sí a mucha gente inocente que poco tiene que ver en el asunto y al final siempre acaban recibiendo ellos las repercusiones.

viernes, 11 de marzo de 2011

Introducción a Vals con Bashir

Antes de comenzar a tratar la película me gustaría explicar la situación en la que se desarrolla la película.
La Guerra del Líbano de 1982, denominada por Israel «Operación Paz para Galilea» y también a veces conocida como Primera Guerra del Líbano, fue un conflicto armado que dio inicio el 6 de junio de 1982 cuando las Fuerzas de Defensa de Israel invadieron el El sur del Libano con el objetivo de expulsar a la OLP (La Organización para la Liberación de Palestina) de dicho país. El Gobierno de Israel ordenó la invasión como respuesta al asesinato del embajador israelí en el Reino Unido, por parte del grupo de Abu Nidal y por los continuos bombardeos al norte de Israel. Israel se hizo con el control de Beirut, que fue sitiada y bombardeada durante dos meses, hasta que las fuerzas de la OLP aceptaron salir de la ciudad.
Durante la ocupación israelí de Beirut, se permitió la entrada de milicias cristiano-falangistas libanesas a la zona oeste de la ciudad, donde se encontraban dos campos de refugiados. El 16 de Septiembre, dichas milicias, enfurecidas por el atentado que provoco la muerte del mandatario electo libanés junto con 40 personas más, entraron a los campos e iniciaron la ejecución de refugiados palestinos en la ciudad, las matanzas de Sabra y Chatila, los muertos oscilan entre 350 y 3.500, según las versiones.
Las fuerzas israelíes ocuparon Beirut hasta julio de 1983, cuando se retiraron al río Awali, al norte de Sidón. Toda la zona comprendida entre este río y la frontera siguió ocupada hasta 1985, cuando retrocedieron nuevamente a la 'zona de seguridad'.
Las hostilidades acabaron con un acuerdo, con disposiciones relativas a la protección de los civiles. Para supervisar su aplicación se creó un Grupo de Vigilancia formado por Estados Unidos, Francia, Siria, Líbano e Israel.

lunes, 7 de marzo de 2011

¿podemos encontrar Mátrix en la realidad?

Actualmente podemos encontrar distintas situaciones en diferentes partes del mundo en la que los dirigentes de algunos países intentan tener a su población dormida frente al exterior, estoy hablando de lugares como China en la que cualquier información que puede incentivar a una rebelión o una manifestación es borrada de la red. En otros países la gente joven deseosa de estudiar y buscando un régimen más liberal se han manifestado en contra de sus dirigentes, despertando al pueblo en busca de libertad, como en el caso de Túnez y Egipto, así como en otros países del norte de África y la península arábiga, podemos decir que son como los humanos que despiertan de Mátrix para luchar contra las máquinas opresoras despertando así al resto de las personas. Sin embargo en otros lugares la lucha no ha sido pacífica como en Libia, donde Gaddafi manda al ejército (los agentes) a someter a los rebeldes por la fuerza. Lo que sea con tal de mantener el poder.

viernes, 4 de marzo de 2011

Las guerras civiles

Si buscamos en la wikipedia lo que es una guerra civil encontraremos que llamamos guerra civil a un enfrentamiento bélico cuyos participantes no son en su mayoría fuerzas regulares, sino que están formadas u organizadas por la población civil. Su característica más común es que se desarrolla dentro de un mismo país, entre personas de un mismo lugar.
Digo esto porque me ha chocado con la frialdad con la que podemos explicar las cosas sin pensar en lo que estamos explicando, me explico, una guerra civil es una guerra que en muchas ocasiones enfrenta a poblaciones vecinas, familias, hermanos entre sí. Yo creo que es una de las mayores tragedias que se ha sucedido a lo largo de la historia de la humanidad, algo que si bien hay que conocer para evitar que ocurra es algo que se debe olvidar o al menos dejarlo atrás. No sé vosotros pero yo cuando veo a la gente discutir, por ejemplo, de la guerra civil española intentando defender a un bando o a otro cuando ambos fueron los culpables, los promovedores, y los que la llevaron a cabo, pienso que son cosas que se deben olvidar y lo mejor es mirar hacia el futuro intentando no cometer los errores del pasado. Pero actualmente lo más preocupante son aquellas guerras civiles apoyadas por agentes exteriores como otros países o incluso empresas con intereses económicos en la zona, como en el caso de muchas de las guerras civiles africanas.